对于伯邑考这个名字体育游戏app平台，全球可能王人比拟熟识，倒不是因为对周朝的历史比拟了解，而是因为伯邑考在《封神演义》当中的形象相配的越过。他贤能、孝敬、勇敢、仁慈，并且长得绝顶帅气，尤其是他还绝顶的有才华，弹琴的琴声被那时天地东谈主所爱戴。连妲己这个狐狸精王人对他这样的“形体凡胎”动了心想，书中写到：

妲己暗想：且将邑考留在此处，假说传琴，俟机挑逗，庶几竖立鸾凤，共效于飞之乐。况他少年，其为补益更多，而拘拘于此老哉。”

然则濒临这个纣王王人挡不住的千古第一女妖精，少年伯邑考却对妲己的诱惑有眼无瞳，濒临这样一个女妖精却“心如铁石，意若钢坚，眼不旁不雅，一心只顾传琴”。那妲己亦然相配的奇怪，纣王这般疼她她认为不稀有，伯邑考对她不睬不睬她反而刻意去统一，变本加厉的烦懑伯邑考，伯邑考震怒，告成对妲己说：

“娘娘之言，使者万载竟为狗彘之东谈主！史官载在典章，以娘娘为若何后！娘娘乃万姓之国母，受天地诸侯之贡贺，享椒房至尊之实，掌六宫金阙之权；今为传琴一事，亵尊一至于斯，深属儿戏，成何体统！使此事一闻于外，虽娘娘冰清玉洁，而天地万世又何信哉。娘娘请无性急，使傍不雅若有辱于至尊也。”

这话等于斯文的把妲己骂成一个“荡妇”了，最终给伯邑考招致了灭门之灾，最终被纣王作念成了肉饼。《封神演义》内容上是明朝东谈主写的一册演义，与历史上的伯邑考还是有很大的判袂的，不外伯邑考在历史上如实亦然个品行合法，仪表俊好意思的男人。他的仪表、事业争议相对较少，比拟多的是对于他的名字的争议。

全球王人知谈伯邑考的父亲是周文王，也等于姬昌。周文王姓姬名茂盛，而伯邑考的弟弟周武王则名叫姬发。为什么伯邑考作为姬昌的嫡宗子却被叫作“伯邑考”呢？他是姓“伯”，还是名字就叫“伯邑考”，全名叫“姬伯邑考”呢？其实对于古东谈主的名字，咱们当代东谈主有太多的不睬解了。

就比如大禹，咱们王人叫他“大禹”，但其实他既不姓“禹”，也不名“禹”。他姓姒，名文命。大禹为什么叫“大禹”呢？笔者听到的一种说法是，在大禹之前还有一个上古大能人名字就叫“禹”，因为大禹治水有功，不错和上古的大能人失色，是以舜也称他为“禹”，而老庶民认为“禹”还不及以抒发大禹的功劳，是以在“禹”前边加一个“大”。

“大哉乾元”，大等于一种最告成亦然最雅致的讴歌，是以大禹固然名字是姒文命，然则全球却王人叫他“大禹”。自后大禹在公元前2070年控制建立了夏朝，全球王人叫他“大禹”叫俗例了，反而不若何称呼他的真名了。加天主王的名讳在古代属于忌讳，老庶民称呼他的时刻使用“大禹”更便捷，是以自后大禹反倒成了他的“名”了。

其实这个趣味很绵薄，等于古东谈主可爱把个东谈主的身份看成一种“名称”，然后全球叫俗例了就酿成了他的“名字”。当代东谈主也差未几，比如全球频繁叫别东谈主“张长处”、“李科长”，叫深化之后全球反而忘了“张长处”、“李科长”的本来名字的。还有以个东谈主排名、外堪称呼东谈主的。比如“王老五”、“李果敢”等等。

只不外古东谈主的绰号王人是比拟斯文的，而当代东谈主的绰号大多比拟平方。而伯邑考的名字也恰是这样得来的。他是姬家的老大，是以在他的称呼前边加了一个“伯”字，“伯”在古代就有“大”、“第一”、“父老”的意旨真谛，包括背面的“春秋五霸”，“霸”等于由“伯”演变而来的。此自后周皇帝还挑升建立“伯”来贬责诸侯。

“邑”则是评释他的世子身份，也有东谈主说这是代表一种官职，是以全球王人称呼他为“伯邑考”。那么，为什么全球不称呼他为“姬伯邑考”简略“姬考”呢？这梗概是因为他“伯”、“邑”两个本性在那时比拟越过，全球王人叫他“（姬家的）老大‘考’”而不叫他“姬考”，因为叫前边的阿谁名字更有本性。

相背，周武王姬发也被别东谈主叫作“仲发”，意旨真谛是“（姬家的）老二‘发’”，然则由于在那时周朝部族当中老大的身份更为专有一些，是以全球对于老二的身份就不若何感到稀有了。并且别东谈主称呼那时的“伯子（伯爵之子）”姬发为“老二发”，这若何看王人是一种不规章的行径——毕竟老二的身份是很无语的。

既弗成接管王位，又还要承担当哥哥（底下还有好多弟弟）的义务，你还天天叫别东谈主“老二发”体育游戏app平台，放谁身上王人不忻悦，是以还不如告成叫他“姬发”，这反而美妙一些。恰是因为如斯，全球到背面王人叫老大“伯邑考”，叫老二“姬发”。